ภวราคานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น
คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าว
ว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย ละมานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละ
แล้ว ในที่ใด, อวิชชานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดไม่ละแล้ว ในที่ใด, กาม-
ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ใน
ที่นั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นี้
คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึง
กล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, อวิชชานุสัย กามราคานุสัย และ
มานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว, ในที่นี้ คือที่เวทนา 2 ในกามธาตุ
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, ในที่นี้ คือที่

ทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ
อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล จบ
ติกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูล

จตุกกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูละ
วิจิกิจฉานุสยมูลี

:-
[1548] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐา-
นุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่
ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
ก็หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, กาม-
ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่
ละแล้ว ในที่ นั้น ใช่ไหม ?